Opinión
















Los Feminismos Mexicanos

Rafael Álvarez Díaz

Este ocho de marzo, día internacional de la mujer, se conmemora con un sabor distinto al de otros tiempos. En el contexto de la marcha de la Comandancia del EZLN a la Ciudad de México, en la que destaca la participación de mujeres indígenas, con un PRI que pretende rescatar un discurso de izquierda y feminista, un grupo en el gobierno federal que no atina todavía a elaborar una propuesta propia y convincente sobre el tema de la mujer, no digamos ya de género; con un gobierno capitalino que delegó en un grupo de cinco mujeres, provenientes en su mayoría de la sociedad civil, la recepción de los zapatistas. Ante estas circunstancias novedosas y dada la insistencia de mujeres destacadas en la política y en la vida pública del país, de que “en este tema todas estamos de acuerdo”, “luchamos por lo mismo”, pues se cree que el feminismo “va más allá de las fronteras políticas o ideológicas de cada agrupamiento o sector social”, resulta pertinente plantearse si se trata de los mismos contenidos, las mismas preocupaciones y similares necesidades de todas las mujeres o el tema debería plantearse desde la diversidad de los feminismos realmente existentes en México.

Inspirándonos en la teóloga feminista brasileña Ivone Gebara podemos afirmar que no existe solamente un feminismo mexicano, pues así como existen diversas prácticas de mujeres en distintos campos de la vida social, económica, cultural y política del país, existen otras tantas maneras de entenderse, expresarse y reflexionar acerca de sus vidas, sus historias y futuros.

Estos feminismos coexisten, se yuxtaponen, a veces se enfrentan, otras se ignoran, en los dos sentidos del término, como ausencia de conocimiento y como indiferencia.

El origen de la conmemoración del ocho de marzo está marcada por la lucha reivindicativa y las demandas de las trabajadoras que fueron reprimidas brutalmente por sus patrones, sin embargo, con el paso del tiempo, la visión del feminismo militante de inspiración marxista parece haber sido desplazada o por lo menos comparte la palestra con otros feminismos, sobre todo el liberal, que va muy a tono con el libre mercado y la globalización económica.

Desprovisto frecuentemente de un sentido de clase, el feminismo liberal plantea el problema de la equidad de las mujeres dada su condición de desventaja o exclusión respecto de su participación en el libre mercado de trabajo y en el consumo. Se reconocen capaces de compartir plenamente todos los ámbitos ocupados tradicionalmente por varones. Se plantean además, liberar la mano de obra de las mujeres acentuando el aspecto de la libertad individual en temas relacionados con educación, salud reproductiva, sexualidad, entre otros.

Como actores sociales los agrupamientos feministas han ocupado un lugar predominante en algunos momentos recientes y han logrado incluir varias de sus demandas dentro de la agenda democrática y de la transición tantas veces anunciada y pospuesta en nuestro país.

La práctica de mujeres al frente de acciones colectivas en la promoción de los derechos humanos, la conservación ecológica, la defensa de los deudores de la banca, las protestas y rebeliones indígenas, así como en los movimientos campesinos, ha aportado una manera peculiar de entender la lucha de las mujeres, como un tema transversal que se aproxima a las propuestas que en otros países se agrupan bajo el nombre de ecofeminismo.

El hablar de feminismos, así en plural nos remitiría a otro asunto de importancia no menor: ¿Cómo podemos considerar desde distintas perspectivas feministas la gran diversidad de estilos de vida, de tipos de familias, de parejas, como una riqueza propia de nuestras sociedad y no como un defecto o carencia por alejarse de un supuesto modelo ideal de pareja, estilo de vida, familia típicamente mexicana, que a menudo sólo existe en la imaginación colectiva?

Finalmente, si el feminismo es una manera de ver la vida, se puede entonces considerar que existen distintas perspectivas de percibirla, que dan lugar a los diversos feminismos en el espacio y el tiempo mexicanos.

 

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